《刘氏初修通谱》

民(mín)國(guó)三十三年御龙堂木(mù)活字本

        读过这篇文(wén)章，就知道大多(duō)数家族為(wèi)什么修不出高质量家谱，是有(yǒu)客观原因的，这也是历史上家谱不受史家重视的主要因素。这位作者叫刘江村，民(mín)國(guó)时代人。他(tā)字涤凡，谱名扬庭，是民(mín)國(guó)三十三年御龙堂木(mù)活字本《刘氏初修通谱》的“总撰”。《刘氏初修通谱》是合九个县的刘氏支系，费六年的时间而成。作為(wèi)担任主要责任的总撰，当时刘江村虽然年轻，但因為(wèi)修谱历时長(cháng)，支系众多(duō)，可(kě)谓偿尽了艰辛，对修谱的过程也是深有(yǒu)體(tǐ)会，于是用(yòng)心血写下了五千言的《修谱须知》，来指导家族如何修好家谱。

刘江村像

        刘江村《修谱须知》的前序中着重提到，主持谱事之人均属斑白老者，绝少冠壮青年。而主持谱事之斑白老者，终其身主持一次者為(wèi)最多(duō)，二次者鲜，三次者无可(kě)见。且主持谱事之前辈先生，不将错误遗漏明白告人，是恐受当代族人之非笑，又(yòu)恐受后来族人之訾议，故欲言而不言，欲宣而不宣也。由此而造成了各族很(hěn)难修出良谱。

        也正因為(wèi)如此，才有(yǒu)了他(tā)呕心沥血的《须谱须知》，以发起之筹备、人事之组织、采访之划分(fēn)、墨稿之填造、经费之筹措、谱纸之購(gòu)买、盘费之议定、开盘之排印、谱册之定领共九个方面详细阐述了如何修好家谱，正如他(tā)自己所说：“以上九项系余从经验阅历波折困难中所得来。”

        《修谱须知》当可(kě)以成為(wèi)各族修谱之最佳指南。现在把这篇可(kě)与载入谱牒史的《修谱须知》，毫无保留地分(fēn)享给大家。因文(wén)字比较長(cháng)，分(fēn)作上中下三期，以免阅读疲劳。

        考我國(guó)谱系之學(xué)，由来久矣。自姬周设小(xiǎo)史一官，已开谱系之滥觞，迄今四千余年相沿无异，有(yǒu)识之士莫不尽悉，岂待四千年后之今日，始有(yǒu)修谱须知之作耶。

        盖我國(guó)修谱通例，六十年一大修，三十年一小(xiǎo)修。前后修谱年代之距离，多(duō)则六十年，少则三十年，且主持谱事之人均属斑白老者，绝少冠壮青年，盖二十、三十之青年方从事于學(xué)术之研究，功名之进取，事业之发展，无暇顾及谱事也。且光阴宝贵，一刻千金，一遇修谱，动须数载，谁肯以宝贵之光阴，供長(cháng)期之牺牲乎。必待學(xué)术成功名就，事业完毕，然后返本还原，落叶归根。或由仕宦衣锦还乡，或由工商(shāng)满载归里，或務(wù)农创业田连阡陌，或劳力起家乡称殷富，饱经世故不问名利，清闲安乐，优游家居，逍遥乎林泉之下，徘徊乎花(huā)木(mù)之中，乡党往来均属亲朋故旧，宗庙聚会无非兄弟(dì)叔侄，于是孝弟(dì)之心油然而生，敦睦之怀毅然而起，所以各姓主持诸事者，均為(wèi)四十、五十之斑白老者。

        但人年五十，已属半百，再过三十年后，则為(wèi)白发老翁矣。纵然存在，已属风烛残年，精力疲敝，岂能(néng)殚精竭虑，劳心焦思，秉董狐之直筆(bǐ)，修史迁之信献乎。

        勿论何姓何族，凡中年以后主持谱事之斑白老者，终其身主持一次者為(wèi)最多(duō)，二次者鲜，三次者无可(kě)见。主持议事之人，均非斲轮之老手，尽是初试之生手。既乏经验，又(yòu)无阅历，错耶误耶，逍耶漏耶，躐等耶屈尊耶，僭越耶混同耶，在事实上、情理(lǐ)上、职務(wù)上、责任上诚有(yǒu)防不胜防、避不胜避、免不胜免、除不胜除之势。

       盖我族族大人众，丁口达二万之多(duō)，居址星散，區(qū)域遍九县之广，其图箓既如此之繁而且难，其宗支又(yòu)如此之众而且多(duō)，何脉接何支，何派衍何房，何者应搜集以求巩固嫡派，何者应扩大以求博采懿亲。采访之程序如何划分(fēn)，墨稿之填造如何接吊，经费之筹措如何募集，人事之组织如何调整。何者宜急，何者宜缓，何者宜先，何者宜后，万绪千条，名目繁多(duō)，以初试之人、生踈之手，欲求无错无误、无遗无漏，无躐等无屈尊，无僭越无混同者，戛戛乎其难矣。

        老谱具在，事实昭然，彼此对照，一按便得。余為(wèi)后生小(xiǎo)子，其生也晚，岂敢吹毛求疵，信口雌黄，非议前贤，侮慢先烈哉。査我族各房历届谱牒，多(duō)则六七修，少亦四五修不等，而各主持谱事之前辈先生，不将错误遗漏明白告人者，何也？一则恐受当代族人之非笑，再则恐受后来族人之訾议，故欲言而不言，欲宣而不宣也。

        盖修谱辑牒工作艰钜，既费長(cháng)期之光阴，又(yòu)耗无限之心血。兢兢业业修成谱牒，一将错误遗漏明白宣露，不但无功，且恐受过，所以隐忍不言，讳莫如深也。

        但余思想不同，理(lǐ)解亦异，若能(néng)将错误遗漏避免之法、救济之方条分(fēn)缕晰，剀切详明，著之于篇，载之于谱，使我族谱牒自二修三修至于千百修永无错误，永无遗漏，虽受当代族人之非笑，后来族人之訾议，在所不计，甘受无辞。但余之所以有(yǒu)此思想，有(yǒu)此理(lǐ)解，有(yǒu)此主张，有(yǒu)此勇气者何也，两利相权取其重，两害相权取其轻，所牺牲者小(xiǎo)，牺牲余个人之信用(yòng)、名誉，及修谱六载之心血劳力而已。所收益者大，收益于二修三修至于千百修，普及于亿万族人也。奈余知识浅薄，聪明有(yǒu)限，是否如余所见，未可(kě)知也。為(wèi)功為(wèi)罪，有(yǒu)待于后之来者，谅迹原心之秉公判断耳。是為(wèi)序。

        我國(guó)修读通例六十年一大修，三十年一小(xiǎo)修。一遇修谱之年，族中有(yǒu)识之士必定发起修谱，但事先必须拟一谱引，稿成，然后联络通族有(yǒu)各望、有(yǒu)信用(yòng)、有(yǒu)才學(xué)、有(yǒu)地位、之父老昆季署名于谱引之后，联名发起，印刷多(duō)份，遍发通族父老昆季，以期博取多(duō)数族人之同情，于是选择相当地点，召集通族，扩大会议决定之。

         就通族扩大会中，选举谱局内外负责人员。局内者為(wèi)主修、纂修、赞修等，以五人至七人為(wèi)合宜，最多(duō)以九人為(wèi)限。局外者為(wèi)房主修、房协修等，须视房份之大小(xiǎo)、丁口之多(duō)寡、距离之遠(yuǎn)近，斟酌情形选定之。

 
三 探访之划分(fēn)

        我族始祖吉祥公落诞以来，派行五房：承信、承仁、承佐、承佑、承倚是也。承信公再傅至南卿，亦派衍五房：应麒、应麟、应虎、应龙、应凤。麒公后裔住大田、横过路、七石塘、荷叶亭、香炉山(shān)、文(wén)仙庙、里山(shān)、三溪、井湾里、山(shān)塘、天子山(shān)、木(mù)瓜塘、洞头、槲木(mù)山(shān)、大井、才冲、下石洞、宁乡之巷市、龙田，距湘乡、娄底南冲约三十里，新(xīn)化之白溪及贵州之玉屏。麟公后裔住石脚度、潮水塘、井冲里、厾里、竹山(shān)冲、九龙、白箬、長(cháng)江水口江、泌水、梽木(mù)山(shān)及东乡燕窝岭、槽门里、淸水塘。虎公后裔住塘冲、高山(shān)、株溪、马骑桥、塘弦。龙公后裔住高山(shān)、恋里、長(cháng)龙山(shān)及武冈洞口。凤公后裔住城上村、罗面、前石滩、上石洞、鲤鱼塘、石桥边、新(xīn)屋里、黄泥冲、岩面、前塘、系头、竹山(shān)村、滩头山(shān)、上村、新(xīn)田村、塘头、新(xīn)田及湘乡之南冲，距娄底约二十里，益阳桃花(huā)江、广西之全州五排山(shān)。立祯公后裔住大州上，距桃花(huā)坪约十里。悬鉴公后裔住武冈大坪白竹山(shān)，在桃花(huā)坪对河，相距一二十里。秉赞公后裔住新(xīn)塘冲及宁乡、绥宁等县。

四 墨稿之填造

        修辑谱牒，以墨稿為(wèi)主。墨稿一有(yǒu)错误遗漏，则红谱亦随之而有(yǒu)错误遗漏，所以填造墨稿不可(kě)不加以注意也。其填造方法，须求整齐划一，纵有(yǒu)错误遗漏，便于检讨清查。其法维何，自一世祖起至五世祖止，為(wèi)一圆一表。六世祖起至十世祖止，為(wèi)又(yòu)一图一表。此两图两表由谱局汇集，族中各房历届老谱认真清査，严密填造，一代接一代，一圆接一图，一脉相贯，一气相生，如此填造，必无错误遗漏也。至各房墨稿，概从十一世起，用(yòng)一六起斗，五世一滚之方法。何谓一六起斗，五世一滚？凡十一世或十六世，二十一批或二十六世，三十一世或三十六世，逢一逢六起斗，每一每六，接连五世，作一图一表，每一图表必须一滚，此所谓一六起斗，五世一滚也。

五 经费之筹措

        修谱经费，以丁费為(wèi)收人大宗。自经通族扩大会议议决之后，主持谱事者自应照案征收，作一次收清為(wèi)佳，不宜分(fēn)作多(duō)次。如分(fēn)作多(duō)次，反酿成疲玩拖欠之习。盖一次收足，则经费裕如，诸事顺利。分(fēn)作多(duō)次，则缓不济急，诸事辣手。至征收丁费约分(fēn)两种，一单收男丁，凡族中男性丁口，不论贫富，不分(fēn)年龄，每丁收谷二斗二，男女兼收，各一斗征收。男性丁费已如上述，至于女性凡娶进者，照男丁例收费。嫁出者勿论，已嫁未嫁一律免收。族中抚子亦应收费，同胞兄弟(dì)抚同胞兄弟(dì)之子者，缴谷五斗。五服内兄弟(dì)抚五服内兄弟(dì)之子者，缴谷一石五。服外兄弟(dì)抚五服外兄弟(dì)之子者，缴谷一石五斗。如有(yǒu)不敷，再募殷实捐、会产捐，以补足之。庶几来源裕如，无往不利矣。

        修谱经费以临时募集者為(wèi)最多(duō)，间有(yǒu)绸缪未雨预先筹备者，其预筹方法，即是组织丁会，就一村或数村，一支房或数支房之丁口组织之，择一忠厚老成者為(wèi)经理(lǐ)，明理(lǐ)达事者司登记。其區(qū)域宜小(xiǎo)不宜大，大约以二三里為(wèi)度，便于稽查登记也。每年十月初一日或九月初一日為(wèi)登记之期，期订秋收之后，新(xīn)谷登场，易于收集。凡丁会所辖之區(qū)城，各户将一年之内所有(yǒu)生配殁葬之年月日时赴祠中或公屋中或经理(lǐ)家中举行一週年之总登记。殁葬者免费，凡生者、配者各缴丁谷一斗，登记之后，随将应缴丁谷，交经理(lǐ)人借贷之息由公议次年登记之日当众结算，年复一年，息上生息，轮到下届修谱，则会内丁口之丁费勿须临时周章，即由丁会负责缴交矣。此种方法，颇着成效，我通族父老昆季贤明者多(duō)，热心者众，希望努力宣传指导进行，大家仿而效之，起而行之，世世代代遵行勿替，不惟全族人生配没葬之年月日时真确无遗，且通族人修辑谱牒之男女丁费，不难一呼立就矣。法良意美，愿族人急起图之。

六 谱纸之購(gòu)买

        谱纸计分(fēn)单帘、双帘两种，单帘每张印谱一页，双帘每印谱两页。墨稿征齐之后，该届谱牒需要谱纸总额即可(kě)估计而得。本届通谱六十八册，房谱二百一十八册。薄者六七十页，厚者一百六七十页，平约每本约一百页，假定二届通谱為(wèi)一百册，每册為(wèi)一百本，每本為(wèi)一百页，然则通谱每册约需双帘谱皮纸五千。以一百册计之，约需双帘谱皮纸五十万。假定各房房為(wèi)三百册，但房谱本数多(duō)少不一，平均每册以二十本计之，每本一百页，每册约需双帘谱皮纸一千。以三百册计之，约需谱皮纸三十万。于是二届修谱，需要谱皮纸之总额，约八十万。此外另加破烂、少数翻盘壳面等项再加二十万，总计一百万，则二届修谱之谱皮纸绰有(yǒu)余裕矣。至于谱皮纸之价格，应邀集局内同人，及承造谱皮纸之槽戸，当面讨论价格高低，必须公开，方足以示大公而昭信守，绝不能(néng)假手一二少数人之手，纵无回扣中饱等等流弊，恐不能(néng)释通族人之疑也。最好以投标方法行之，如乡人不谙投标手续，召集多(duō)数人参加公开议价，则族人之疑自释，而当局之心迹不辩自明，不割自白矣。

七 盘费之议定

        议定盘费，须按当时物(wù)价工价而议定之例。如民(mín)國(guó)三十八年每稻谷一石，值光洋二元。每匠工一天给米三升，给光洋一角五分(fēn)。与谱司议定盘费，即以当时物(wù)价工价為(wèi)标准。且谱司修谱绝不能(néng)一人单独行动，事先必须组织。其组织方法，首先挑选刻字者，捡字者，回字者，勷盘者，印刷者，少则五六人為(wèi)一组，多(duō)则八九人為(wèi)一组。八九人一组，每日可(kě)印刷二十八盘至三十二盘。五六人為(wèi)一组，每日可(kě)印刷十五盘至二十盘。平均计算，每人每日可(kě)印刷三盘至四盘，其盘费按三十八年之物(wù)价、工价，每盘给米一升，给洋五分(fēn)。普通工匠伙食均由雇主负担。但谱司伙食概用(yòng)包制，照盘费加一倍，作為(wèi)谱司之伙食杂费。其杂费包括棕、墨、灯、油、柴、炭等项一并在内。谱司工作始于印刷，成于装订成功之后。谱司应负责将印刷完竣装订成册之红谱照数点交，如有(yǒu)短少、错误、遗漏等弊，应负翻盘更正之责，不另给盘费。与谱司议盘费时，须邀集局内同人，与谱司当面讨论，或多(duō)或少，必须公开，方足以昭信用(yòng)而杜流弊，绝不能(néng)假手一二少数人之手。慎之慎之。

八 开盘之排印

        开盘约分(fēn)两种，所谓开总盘，开房盘是也。总盘由谱局负责，宜邀通族父老昆季全體(tǐ)参加，礼宜隆重，席宜丰厚，以表尊祖敬宗之意。房盘有(yǒu)大房、分(fēn)房、支房之别。大房开盘，由大房负责。分(fēn)房开盘，由分(fēn)房负责。支房开盘，由支房负责。其仪节酒席由各该房度量人财两力自由酌定之，惟一世至五世為(wèi)一图一表，六世至十世為(wèi)又(yòu)一图一表，开总盘时纸宜印红纸，分(fēn)发预祭，各房父老昆季作為(wèi)谱司恭贺之敬意，不宜印谱纸。此两盘世系订入卷首，须待各房世系印完之后，方可(kě)开始排印首尾两卷，此项務(wù)宜特别注意者也。此次合修通谱，参加房份先后不一，所以自一世至五世，及六世至十世之图表，参加一房，翻印一次。参加两房，翻印两次，终因印成页数太少，不敷分(fēn)配，复又(yòu)翻印一次，纸费、盘费均付枉费，肯由无经验阅历之过也。此后凡值修谱之时，所有(yǒu)参加房份事先必须认真团结，行动一致，庶无先后不一、参差不齐之弊。事定之后，当局者易于措施，不然一发牵动全身，障碍横生，困难自多(duō)矣。

九 谱册之定领

        定领谱册，務(wù)宜注意，稍一不慎，便有(yǒu)短少。一旦谱册短少，不敷分(fēn)配，便生出许多(duō)麻烦，惹起许多(duō)纠纷。勿论何房，在开总盘之日，必须将谱定妥。至定谱手续，由各房定谱者出具正式定谱函件，且须署名盖章，谱局根据各房定请函件，将定领谱册数目登记于定谱册上，彼此对照，均无错讹，主持谱事者然后将各房定谱函件严密保管，不能(néng)供人随便折阅也，必待发谱之日。如遇有(yǒu)谱册数目不符，彼此发生争执，然后起出定谱原函，作為(wèi)有(yǒu)力证明，庶主持谱事者可(kě)以减少一切麻烦，免除一切纠纷。至于印谱，尤宜注意，假定通谱写一百册，每盘应印一百页。房谱若干册，郎要加站若干页。稍一不慎，遂生过多(duō)不及之弊。例如凤公房下，分(fēn)汝镒、汝铭两分(fēn)房。汝镒分(fēn)富、柏、荣三支房。汝铭分(fēn)洪、昌、广三支房。假定富公房定房谱二十二册，柏公房定一十八册，荣公房定五册，洪公房定五册，昌公房定二十册，广公房定二十册，共计九十册，合通谱、房谱一百九十册，则凤房印谱每盘应印一百九十页，其他(tā)各房均照此法计算，必无过多(duō)不及之弊。本届初修通谱，不谙定谱手续，不明计算方法，因定谱册上数目不确，甲来一改，乙来又(yòu)一改，改得一塌煳涂，以致谱局毫无根据。值到发谱之日，遂有(yǒu)过多(duō)不足之憾，不知费了多(duō)少唇舌，多(duō)少周旋，方得圆满解决，度过难关。推原其故，实得各房贤明父老昆季谅解之力也。此后主持谱事者，在开总盘日决定通谱若干册，各房房谱若干册，后即将各房每盘应印之页数亦当决定。例如麒房每盘印一百八十页，麟房每盘印一百六十五页，虎房每盘印一百三十页，龙房每盘印一百二十页，凤房每盘印一百九十页，谱局将此决定登诸定谱册上，并缮写多(duō)份，分(fēn)贴谱局内外及谱司印刷场中。若页数不足，不敷分(fēn)配，必须翻盘加印，方能(néng)装订成册。翻盘费用(yòng)应由谱司负责，勿须谱局给付也。一则促谱司注意，再则戒谱司怠忽。倘后之主持谱事者如此注意定谱印谱，自有(yǒu)善始善终无忧无虑之圆满结果也。
        以上九项系余从经验阅历波折困难中所得来，不揣谫陋拉杂，编成贡献于后之来者，第我族族大人众，代有(yǒu)达人，其才识學(xué)问道德文(wén)章在余万万倍之上，将来主持谱事，自能(néng)应付裕如，又(yòu)何待余之諰諰过虑為(wèi)也。谨以一得之愚，聊补智者千虑之不足耳。

涤凡江村氏敬撰